Romanos 2:6

2:6 Deus "retribuirá a cada um conforme o seu procedimento".

É comum ouvirmos mensagens nos desafiando a viver uma vida espiritual mais ativa, mas aqui vemos uma coisa simples, porém muito importante para a nossa vida, nossas praticas diárias, isso mesmo precisamos aprender a revelar através de nossas atitudes que somos servos de Cristo, se vivermos assim seu nome, o nome de Cristo será exaltado através de nosso procedimento e nós estaremos fazendo um investimento no banco celeste.

O judaísmo no período de Paulo reconhecia claramente que o sábio trabalho por recompensas futuras, que está focado nas coisas do céu, Paulo então transmite essa ideia em Colossenses 3:2 mantenham o pensamento nas coisas do alto e não nas coisas terrenas. Se vivermos para Cristo nosso foco precisa estar em Cristo e nas coisas do alto. Suas atitudes tem te levado a semear suas sementes de fé, alegria e paz no terreno fértil do céu ou tem vivido focado e labutando pelo terreno infértil e perecível do mundo?

Romanos 2:1

2:1 Portanto, você, que julga, os outros é indesculpável; pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você, que julga, pratica as mesmas coisas.

Lembrando que Paulo está escrevendo para os Romanos, mas que em sua maioria são judeus convertidos ao cristianismo, que estavam acostumados a ouvir seus compatriotas julgando inferiores os gentios, por não serem judeus. Os judeus eram conhecidos por este comportamento, o de olharem sempre de cima pra baixo para qualquer pessoa que não fosse judeu, por este motivo Paulo os confronta a humilhação e ao reconhecimento de sua insuficiência.

Em Mateus 7:1 Jesus nos faz refletir sobre o mesmo tema e nos confronta com essa mesma verdade, pois se julgarmos seremos julgados, como se a balança de Deus estivesse posta e nós mesmos colocamos os pesos sobre ela, a nosso favor ou contra nós. Em Romanos 14 essa argumentação se repete mostrando digreção, um estilo usado por Paulo em seus escritos.

A grande pregunta que precisamos fazer ao olharmos para este verso é como estamos lidando com as pessoas ao nosso redor e como estamos olhando para nós mesmos? Se estamos nos colocando na posição de senhores, na verdade estamos nos auto sabotando, colocando o peso do julgamento sobre nós, pense nisso.

Romanos 1:17

1:17 Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: "O justo viverá pela fé".

Eis aqui o versículo mais importante deste livro, não porque o livro está centralizado nele, mas porque através de sua leitura Lutero rasgou a história para escrever uma completamente nova e cheia de cores e luzes. Em meio a uma afronta a palavra de Deus e a igreja, Lutero descobriu que aquele que é justo por meio de Cristo vive pela fé, não pela religião ou para a religião, mas pela fé. Justiça dentro do conceito bíblico tem a sentido de distribuição por igual, como uma avaliação justa para os grupos, não era como a igreja estava fazendo na época de Lutero, vendendo o perdão dos pecados através das indulgências, vendendo o amor, não permitindo o acesso das pessoas a palavra de Deus a bíblia, por este e outros motivos a reforma mudou séculos de vazio, pelo menos XII séculos de uma igreja apática.

A reforma protestante não foi um evento centralizado em Lutero apenas, vários outros homens são importantes neste contexto, os chamados pré reformadores, tem o seu papel na história como homens que lutaram para que a verdade fosse anunciada aos menos favorecidos e além do clero, homens como John Wycliffe que acreditava que a bíblia precisava chegar nas mãos das pessoas em sua própria língua ou Ian Hus que pregava abertamente ao povo simples, ou mesmo Pedro Valdo um leigo que viveu para ter acesso a santa palavra de Deus e quando conseguiu ter possibilitou este acesso à outros em seu tempo.

Romanos 1:16

Romanos 1:16 Não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego.

Que coisa mais linda é anunciar as boas novas de vitória, vinda por meio de Jesus Cristo em nossas vidas, mas por vezes somos assaltados pela vergonha de representá-lo, nas universidades, nas redes sócias, nos ambientes mais diversos onde nos encontramos, aqui descobrimos que Paulo mesmo em meio as lutas, mais variadas possíveis, inclusive perseguição religiosa, não se envergonha do evangelho. Você tem alegria em compartilhar e viver o evangelho? Ou tem se envergonhado? Que a alegria de poder anunciar a mensagem de vitória sobre a morte inunde nosso ser todos os dias e em todos os lugares.

Romanos 1:7

Romanos 1:7 A todos os que em Roma são amados de Deus e chamados para serem santos: A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

Todos que estão em Roma. A Roma do primeiro século já contava com quase um milhão de pessoas, era organizada, mas também sofria com suas lutas sociais, seu saneamento básico e sua fé, pois milhares de pessoas diferentes, levavam consigo, milhares de crenças diferentes, o que Paulo afirma e nos desafia aqui é a ouvir o chamado do Senhor para sermos santos, separados para sua causa, separados para anunciar seu amor inigualável.

Aparentemente Paulo faz uma jogada de palavras com o mesmo significado para lembrarmos que nossa busca por santidade precisa nos motivar a continuar buscando e crescendo em Deus.

Romanos 1:1

Romanos 1:1 

Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,

Paulo é o maior teólogo neo-testamentário e sua maior obra é o livro de Romanos, que recebe destaque no canon do novo testamento, vindo logo após o livro de atos dos apóstolos que em meio ao primeiro século era visto como uma única parte entre ele e o evangelho de Lucas, o que significa que Lucas e Atos eram um único livro.

No primeiro verso Paulo mostra sua genialidade, usando seu nome de gentil, sim como os japoneses brasileiros que tem dois nomes um em português, para nos ajudar na pronuncia e significado e um em japonês para ajudá-los a serem melhor aceitos em suas incursões ao Japão, Paulo também tinha um nome que lembrava o primeiro rei de Israel e o morador mais ilustre da tribo de Benjamim, Saul o rei e outro nome, que revelava sua dupla nacionalidade Paulo, esse nome o aproximava dos gentios e o identificava com eles.

Em seguida Paulo uso o termo “servo” que da palavra original do grego poderia ser traduzido também como “escravo”, mas justo escravo, porque ele usa esse termo, bem os romanos queriam tudo, menos ser escravos, por isso sua luta contra as outras nações, seu domínio e desejo de poder, para não serem escravos, pois o escravo neste contexto e em outros não tinha vontade própria, não tinha livre acesso aos lugares sem a permissão do seu senhor. Podemos ver que é exatamente o que Paulo está querendo dizer, pois ele completa a ideai afirmando servo de Jesus Cristo. Ele está nos ensinando que quando somos servos de Cristo somo submissos a sua vontade, não a nossa própria, vamos onde ele deseja, pois somente ele pode nos autorizar a ir e a vir.

Em suma aprendemos com esse verso

     I.        Doulos - Todos somos escravos e como escravos não temos vontade, mas buscamos agradar nosso Senhor. Fomos remidos por Cristo e aos sermos remidos um alto preço foi pago por cada um de nós, como uma divida pelo pecado que foi paga. Sua vontade está submissa a Cristo ou ele não é seu Senhor? Identificamos nosso Senhor pela paixão do nosso coração.

    II.        Apóstolo – Paulo foi chamado para ser apóstolo, ele recebeu essa convocação feita pelo próprio Cristo. Curiosamente a palavra apóstolo primeiramente foi usada para designar um barco que era enviado de um rei para outro com uma encomenda especial e preciosa, ele não podia se desviar de sua rota, não podia carregar passageiros, além daqueles que antes foram escolhidos como guardas da embarcação, neste sentido descobrimos que  todos somos representantes de Cristo e não podemos ficar calados ou escondidos, não podemos perder nosso foco e devemos reconhecer que temos em nosso ser a carga mais preciosa do mundo a mensagem do evangelho de Cristo.

  III.        Fariseu – A palavra fariseu vem do hebraico “Perushin” que significa separado, Paulo não somente argumenta sobre seu ministério, como lembra quem ele era, um verdadeiro fariseu. Os fariseus guardavam a lei e buscavam uma vida santa, jejuando e orando durante toda a segunda-feira e nas quintas-feiras também, além de guardarem o sábado de forma diferente dos demais judeus, eles também tomavam cuidado em entregar dizimo de todas as coisas. Neste sentido descobrimos que nós fomos separados para anunciar a mensagem do Reino de Deus, mas também para buscar um coração santo e piedoso.

O comercio do sagrado